Meaño
alberga, como tantos concellos del rural, su conjunto de piedras simbólicas,
casi míticas en el ideario colectivo local. Algunas ligadas a ritos y leyendas
que que se han transmitido de forma oral a través de generaciones, pero que
nunca han sido escritas. Desde la “Mesa dos Ladróns” en el monte Penaguda hasta
el “con da Cabalaria”, una enorme roca de abalar en el alto de Lores. Este
reportaje pretende ser un paseo para descubrirlas.
MEAÑO A TRAVÉS DE LA PIEDRA Y
SU LEYENDA
 |
| "Mesa dos Ladróns" en lo alto del monte Penaguda |
El
monte Penaguda es una barrera que separa las localidades de Meaño y Dena. Cerca
de su cumbre, elevada 156 metros sobre el nivel del mar, y en la parte que cae
ligeramente hacia el mediodía en su ladera meañesa, se halla una de las rocas
míticas del municipio: es la conocida como “Mesa dos Ladróns”, un conjunto de
piedras que circunvalan una roca central totamente plana en su parte superior y
que evoca la forma de una mesa. Hace décadas, cuando este monte carecía de
arbolado la “mesa” se divisaba desde la parte baja de Meaño. Desde arriba, para
el que se subía sobre ella, la roca hacía las veces de excelente mirador. Pero
hoy, invadida por la vegetación, la piedra ya no es fácilmente localizable en
el monte.
El
por qué del nombre de “Mesa dos Ladróns” refiere un hecho, apenas recordado,
envuelto entre la historia y la leyenda. El mismo, referido por algunos
ancianos a los cuales les fue legado por sus ancestros, cuenta que en tiempos
pretéritos el monasterio de Armenteira sufrió un robo -uno de varios del que
fue objeto-, protagonizado en aquella ocasión por un grupo de piratas que
atracaran su barco a la altura de Noalla. De regreso, con el botín cargado en
mulos desde Armenteira, y Meaño abajo, hicieron escala en el alto del monte
Penaguda, a pie de la citada roca. Una vez allí, según la leyenda, encaramados
a la piedra, se repartieron el botín, y aprovecharon además el alto para volver
de revés las herraduras de los mulos de carga, con el objeto confundir el
rastro a eventuales perseguidores que fueran en su busca. El hecho propició
que a partir de entonces los lugareños
se refirieran a la piedra como “a Mesa dos Ladróns”, nombre que ha llegado
hasta hoy en la memoria colectiva.
Piedra de abalar
 |
| Posición para hacer balancear la piedra de abalar del "Con da Cabalaria" en Lores |
Otra
de las piedras míticas en el municipio meañés el “Con da Cabalaria”, una roca
de granito de gran tamaño que preside el alto de Lores y que, también en el
pasado, sin árboles y visible desde el pueblo, era punto de referencia y lugar
de excelentes vistas sobre la bocana de la ría. Se trata en realidad de una
piedra de abalar, esto es, una roca balanceante de gran volumen que, en su
caso, se apoya en un único punto sobre otra piedra anclada en suelo. Para
hacerla oscilar, el secreto es tumbarse
bajo la roca en su cara noroeste y, con la espalda apoyada en el suelo y,
levantando las piernas hasta apostar los pies sobre la piedra de abalar, hacer
fuerza con ellas hasta lograr que la roca oscile ligeramente.
Esta
y otras piedras de abalar, importantes desde el punto de vista etnográfico y
antropológico, están muy arraigadas en Galicia, Bretaña o Francia, donde la
tradición las ha ligado a cultos mágico-religiosos, poderes adivinatorios, o a
ritos de paso, sanaciones, meigas o druidas.
El
“Con da Cabalaria” era precisamente uno de los lugares predilectos del escritor
cuntiense Roberto Blanco Torres, a quien se le dedicó el Día das Letras Galegas
en 1999, y que entre 1916 y 1928, estando soltero, solía pasar temporadas en
Lores -luego más espaciadas- junto junto con sus hermanos Germán, cura de la
parroquia, y Leonor, antes de fallecer el escritor paseado por los falangista
en la localidad ourensana de Entrimo en los albores de la Guerra Civil.
 |
| "Con das Merendas" en Meaño a la altura del monte de O Pino |
Con das Merendas
Una
tercera piedra emblemática en el municipio nos lleva a la zona de O Pino en
Meaño, con el llamado “Con das Merendas”, un conjunto de rocas de gran tamaño
que existe en el lugar, mismo a pie de la carretera interior que sube desde
Meaño hasta Armenteira. En su época era punto de encuentro de los niños que
subían con el ganado al monte, algo que rememoran aún los más viejos del lugar.
La piedra era punto de partida para juegos y lugar meriendas de los pastores
que se encaramaban a ella, de ahí que quedara en el ideario colectivo con el
nombre de “Con das Merendas”. El único rescoldo de aquella tradición se
mantenía hace algunas décadas, cuando los jóvenes que bajaban a pie de la
romería de As Cabezas, se subían a la roca para para merendar sobre ella al
regreso, si bien hoy la vegetación del monte se ha adueñado del roca haciendo
olvidar las últimas meriendas.
A Corte das Ouvellas
La
localidad meañesa de Cobas alberga una cuarta piedra con leyenda. En su caso,
más discreta y en la ladera de naciente del monte San Cibrán, existe un
conjunto de piedras, hoy invadidas también por la vegetación, conocido por los
lugareños como “A Corte das Ouvellas”, por cuanto una piedra saliente a modo de
dintel ofrecía cobijo y era un lugar muy socorrido por vecinos que antiguamente
pastaban el monte con sus ovejas que, cuando arreciaba la tempestad juntaban a
los animales para buscar refugio bajo la ella. En la parte superior la roca
posee unas pequeñas concavidades a modo huecos naturales donde estanca la
lluvia y que los lugareños bautizaron con el nombre “tazas de moros”,
relacionando el nombre con la leyenda que aún refieren los ancianos de Cobas de
que el monte San Cibrán “estuvo habitado en el pasado por moros que fueron
expulsados del monte por Santiago Apóstol, montado en su caballo blanco”
(testimonio legado por Maruja Abal en 2015).
Y en Xil, la piedra más simbólico es "Con de Caia", ubicado en la parte baja de Valdamor, aprovechando las faldas que bajan del monte Penaguda, y que fue piedra en su años reconocida por los lugareños y hoy relegada prácticamente el olvido.
Llueve
afuera. La lluvia cae incansablemente desde ayer. El agua corre por las aceras
como buscando un resquicio de mar; la gente camina deprisa, bajo los paraguas,
cautiva de los semáforos, como en un número de baile previamente ensayado; las
tiendas cierran sus puertas, apagan sus luces, como en un fundido entre los
anuncios de televisión. Y yo, insignificante, vivo en este espacio
indeterminado que existe entre la realidad del suelo y la cúpula de ese cielo
oscuro, buscando por todos los lugares de mi imaginación, recorriendo durante
noches las calles más estrechas de mi fantasía, abriendo las puertas más
viejas, tratando de recuperar el instante feliz... ¿Donde está ese mundo de los
sueños en el que nos conocimos los dos?.
Me
escaparé de esta ciudad una noche cualquiera, porque ya no soporto la desazón
que tu ausencia provoca en mi alma cuando camino en soledad sobre las piedras
de las calles viejas, y recuerdo tus ojos, como mirándome; ya no soporto el frío
de la distancia, como viento norte, continuamente cortando mis labios; ya no
soporto tus besos en mis mejillas porque no saben a nada, ni soporto esperar
inútilmente el último autobús, el de la once, que llega sin ti, que hace mucho
tiempo que llega sin ti.
Otra
vez la noche volverá a ser larga en tu ausencia. Me quedaré durante horas
tratado de encontrar las palabras justas. Pero es inútil, amor, mis versos se
han quedado dormidos, jugando con las luces y las sombras, en el jardín de
lirios.
